Somalia

Republika Somalii Jamhuuriyadda Soomaaliya جمهورية الصومال Jumhūriyyat as-Sūmāl
Flaga Herb
Hymn: Soomaaliyeey Toosoow Somalia, budzenie
Kapitał (I największym miastem)		Mogadiszu 2 ° 02'N 45 ° 21'E / 2.033 ° N 45,35 ° E / 2,033; 45,35
Język urzędowy (s)		Somali
Głowa		Arabski
Etnografia		Somalijczyków (85%), Benadiri, Bantus i innych Somalijczyków (15%)
Położenie na mapie		Somali
Rząd		rząd koalicyjny
-	Prezydent	Sharif Ahmed
-	Premiera	Omar Ali Sharmarke Abdirashid
-	Przewodniczący parlamentu	Sharif Sheikh Hassan Aden
Tworzenie
-	Królestwo Adal	14. wieku
-	Ajuuraan Empire	15 wieku
-	Gobroon dynastii	18. wieku
-	Dervish państwa	20. wieku
-	Unii z terytorium protektorat i zaufania	01 lipca 1960
Obszar
-	Całkowity	637.661 km2 (41) 246.201 ²
-	Wody (%)	1,6
Populacja
-	2009 oszacowanie	9.133.000 (85-ci)
-	Gęstość	14.3/km2 (198-szy) 37.1/sq mi
PKB (PPP)		2007 oszacowanie
-	Całkowity	7599000000 dolarów (153-cie)
-	Na jednego mieszkańca	795 dolarów (222-te)
HDI (2009)		N / A (nie w rankingu)
Waluta		Szyling somalijski (SOS)
Strefa czasowa		EAT (UTC +3)
-	Letni (DST)	nie obserwowano (UTC +3)
Dyski		prawo
Internet TLD		. Więc (obecnie nie pracuje)
Kod telefoniczny		252
2	BBC News
3	Tymczasowej karcie federalnej Republiki Somalii

Somalia (wymawiane / soʊmɑ ː liə / SOH-Mah-lee-ə; Somalii: Soomaaliya; arab. الصومال jako-Ṣūmāl), Republika Somalii (Somali: Jamhuuriyadda Soomaaliya, arabski: جمهورية الصومال Jumhūriyyat jako-Ṣūmāl) i dawniej znany jako Demokratycznej Republiki Somalii pod rządami komunistów, to państwo położone w Rogu Afryki. Graniczy z Dżibuti, na północnym zachodzie, na południowym zachodzie Kenii, Zatokę Adeńską do Jemenu z północy, na Oceanie Indyjskim na wschód, i Etiopii na zachód.

W starożytności, Somalia była ważnym ośrodkiem handlu z resztą świata starożytnego. Jego marynarze i kupcy byli głównymi dostawcami kadzidło, mirrę i przypraw, które zostały uznane za przedmioty wartościowe artykuły luksusowe przez starożytnych Egipcjan, Fenicjan, Mycenaeans i Babilończyków, z którymi Somalijczycy obrotu.

Somalia nie została nigdy formalnie kolonizacji. i pozostała do końca I wojny światowej tylko niezależna moc muzułmańskich na kontynencie. Po ćwierć wieku gospodarstwa brytyjskiej w zatoce, derwiszów ostatecznie pokonani w 1920 roku, kiedy Wielka Brytania po raz pierwszy w Afryce wykorzystywane samoloty zbombardowały gdy Dervish stolicy Taleex. W wyniku tego bombardowania, dawnych ziem Dervish zostały przekształcone w protektorat Wielkiej Brytanii. Włochy podobnie czynienia z tym samym sprzeciw sułtanów i Somalii wojska i nie uzyskać pełnej kontroli nad częścią Somalii, aż do nowoczesnych czasach faszystowskich pod koniec 1927 roku. Tego zawodu trwała do 1941 roku i został zastąpiony przez British administracji wojskowej. Północy Somalii pozostaje protektoratem przy południowej Somalii został powiernictwa. Związek tych dwóch regionach w 1960 r. powstałRepublika Somalii.

Ze względu na długotrwałe więzi ze światem arabskim, Somalia została przyjęta w 1974 roku jako członek Ligi Arabskiej. Do wzmocnienia stosunków z resztą kontynentu afrykańskiego, Somalia dołączył do innych państw afrykańskich, gdy założył Unii Afrykańskiej i zaczął wspierać ANC w RPA przeciwko reżimowi apartheidu

Zawartość 1 Historia 1.1 Prehistoria 1,2 starożytności i epoki klasycznej 1,3 Narodziny islamu w średniowieczu i wczesnej epoce nowożytnej 1,4 i Wyścig o Afrykę 1.5 państwa Somalii 1.6 Somalii Civil War 2 Polityka 3 ustawy Prawo cywilne 3,2 3,1 3,3 Xeer 4 szariackim miast 5 regionów i okręgów, 6 Geografia i klimat 7 Zdrowie 8 Edukacja 9 Economy 9,1 energii 10 Media i telekomunikacja 11 Wojskowy 12 Środowisko 13 Demografia 14 Języki 15 Religia 16 Kuchnia Kultura 16,1 16,3 16,2 Muzyka Literatura 16,4 Architektura 17 Zobacz też 18 Przypisy 19 Bibliografia 20 zewnętrznymi Linki

Historia

Historia Somalii
Starożytny
Laas Geel Kultury
Królestwo Punt
Malaoites Oponeans ·
Mosyllonians
Średniowieczny
Królestwo Ifat
Adal Sułtanatu
Ajuuraan Empire
Gobroon dynastii
Gerad dynastii
Nowoczesny
Sułtanat Hobyo
Dervish państwa
Somali Włoskie
Somali Brytyjskie
Administracja Mogadiszu
Shermarke Administracji
Rządów komunistycznych
Najnowsza historia
Historia Somalii morskiego

Prehistorii

Somalia jest zamieszkana przez człowieka od okresu paleolitu. obrazy Cave sięga aż do 9000 pne znaleziono w północnej Somalii. Najbardziej znanym z nich jest kompleks Laas Geel, który zawiera jedne z najwcześniejszych znanych rock sztuki na kontynencie afrykańskim. Napisy zostały znalezione pod każdym z obrazów rock, ale archeolodzy do tej pory nie do rozszyfrowania tej formy starożytne piśmie. W epoce kamienia, Doian kultury i Hargeisan kultura rozwijała się tu ze swoich branżach i fabrykach.

Najstarsze dowody celnych pochówku w Rogu Afryki pochodzi z cmentarzy w Somalii sięga do 4 tysiąclecia pne. Kamiennych z witryny Jalelo w północnej Somalii Mówi się, że najważniejsze ogniwo w dowód uniwersalności w paleolicie razy między Wschodem a Zachodem.

Starożytności i epoki klasycznej

Ancient piramidalnej struktury, groby, ruiny miast i kamienne ściany, takie jak Wargaade Wall ściółką w Somalii są dowodem starożytnej cywilizacji, wyrafinowane, że gdy kwitła w Somalii półwyspu.

Puntites "sprzedawane nie tylko w ich własnej produkcji kadzideł, heban i bydła rogatego krótkoterminowych, ale również towarów z innych regionów sąsiednich, w tym złota, kości słoniowej oraz skór zwierzęcych.

Starożytnych Somalijczyków udomowionych wielbłądów gdzieś między trzecim tysiącleciu i drugim tysiącleciu pne, skąd rozprzestrzenił się do starożytnego Egiptu i Afryki Północnej. W okresie klasycznym, państwa miasta Mossylon, Opone, Malao, Mundus i Tabae w Somalii rozwiniętych lukratywny sieci handlowe łączące z kupcami z Fenicji, ptolemejskiego Egiptu, Grecji, Persji Partów, Saba, Nabataea i Cesarstwa Rzymskiego. Używali starożytni Somalii statek morski znany jako beden do transportu ładunku.

Po podboju rzymskim Nabataean Roman Empire oraz obecność morskich w Aden do ograniczenia piractwa, wzajemnego porozumienia przez kupców arabskich i somalijskich przedawnieniu indyjskich statków handlowych w miastach wolnych portów Półwyspu Arabskiego, ponieważ z pobliskich Rzymian.

Kupców z Indii od wieków przyniósł dużych ilości cynamonu z Cejlonu i Dalekiego Wschodu do Somalii i Saudyjskiej. To powiedział były najpilniej strzeżoną tajemnicą w arabskich i somalijskich kupców w handlu z Biskupem i świat grecki. Rzymianie i Grecy wierzyli źródła cynamon zostały Somalii półwysep, ale w rzeczywistości wysoko ceniony produkt został przywieziony do Somalii w drodze indyjskich statków. Przez somalijskich i arabskich kupców, Indyjski / cynamon chiński był także eksportowany do znacznie wyższych cenach, Afryce Północnej, na Bliskim East i Europy, co czyniło handel cynamonem bardzo korzystne generator dochodów, zwłaszcza dla somalijskich kupców, przez którego ręce zostały wysłane w dużych ilościach przez starożytnych szlaków morskich i lądowych.

Narodzin islamu i średniowieczu

Historia islamu w Rogu Afryki jest tak stara jak sama religia. Na początku prześladował muzułmanów uciekła do miasta Axumite portu Zeila w nowoczesnych Somalii dzień starają się chronić przed Kurajszyci na dworze cesarza w Axumite obecnej Etiopii dzień. Niektórych muzułmanów, którym przyznano ochronę mówi się, którzy osiedlili się w kilku częściach Rogu Afryki w celu promowania religii.

Zwycięstwo muzułmanów nad Kurajszyci w 7. wieku miało istotny wpływ na kupców Somalii i marynarzy, ich arabskich partnerów handlowych miał wtedy wszystkie przyjęła islam i głównych szlaków handlowych w rejonie Morza Śródziemnego i Morza Czerwonego znalazł się pod panowaniem muzułmańskie kalifów. Poprzez handel, rozprzestrzeniania islamu wśród ludności Somalii w nadmorskich miast Somalii. Brak stabilności na Półwyspie Arabskim widziałem kilka migracji arabskich rodzin do miast przybrzeżnych Somalii, który następnie przyczynił się kolejny istotny element na rosnącą popularność islamu w Somalii półwyspu.

Mogadiszu stało się centrum islamu na wybrzeżu Afryki Wschodniej i Somalii kolonii kupców z siedzibą w Mozambiku na wydobywanie złota z kopalni w Monomopatan Sofala. W północnej Somalii, Adal był we wczesnym stadium rozwoju małej społeczności handlu ustanowionego nowo przeliczone Rogu Afryki muzułmańskich kupców, którzy zgodnie z Somalii głównie arabskich i somalijskich kronikach.

Wieku, od 1150 do 1250 nastąpił decydujący zwrot w roli islamu w historii Somalii. Jakut Al-Hamawi i później ibn Said zauważyć, że Berberowie (Somalijczycy) były zamożnych krajów muzułmańskich w tym okresie. Adal Sułtanat był teraz centrum handlowe imperium rozciągającym się od Przylądka Guardafui do Hadiya. Adalites potem pod wpływem rozszerzenia Rogu Afryki Królestwa Ifat, i powodziło się pod jego patronatem.

Kapitału Ifat był Zeila, położony w północnej Somalii dzisiejszy, skąd wojska Ifat ruszył na podbój dawnego Królestwa Shoa w 1270 roku. Tego podboju zapalić rywalizacja o władzę między chrześcijańskim i muzułmańskim Solomonids Ifatites, które doprowadziły do kilku wyniszczające wojny, a ostatecznie zakończył się zwycięstwem nad Salomona Królestwo Ifat po śmierci popularnego Sultan Sa'ad ad-Din II w Zeila przez Dawit II. rodziny Sa'ad ad-Din II był późniejsze bezpieczne schronienie na dworze króla Jemenu, gdzie jego synów zebrać i planowanych ich zemsta na Solomonids.

W epoce Ajuuraans, sultanates i republik Merca, Mogadiszu, Barawa, Hobyo portów i ich rozkwit i miał z lukratywnego handlu zagranicznym i żaglowców do pochodzących z Arabii, Indiach, Venetia,

W 1500, Duarte Barbosa zauważyć, że wiele statków z Królestwa Cambaya w Indiach współczesnych popłynął do Mogadiszu z płótna i przyprawy, za które otrzymał w zamian złoto, wosk i kości słoniowej. Barbosa również uwagę na dużą ilość mięsa, pszenicy, jęczmienia, koni i owoców na rynkach przybrzeżnych, która wywołała ogromne bogactwo kupców.

Wzajemne stosunki handlowe zostały powołane Malakka w 15 wieku

Na początku ery nowożytnej i Wyścig o Afrykę

We wczesnym okresie nowoczesny państwach powstałych po Adal i imperiów Ajuuraan zaczęła się rozwijać w Somalii. Były Gerad dynastii, Bari Dynastie i Gobroon dynastii. Kontynuowali tradycję budowy zamku i handlu morskiego ustanowione przez poprzednie imperia Somalii.

Sułtan Yusuf Mahamud Ibrahim, trzecim Sultan Izby Gobroon, rozpoczął złoty wiek Gobroon dynastii. Jego armia wyszła zwycięsko w Bardheere Dżihad, który przywrócił stabilności w regionie i ożywiona Afryki Wschodniej handlu kością słoniową. On również otrzymał prezenty od i miał dobre stosunki z władcami sąsiednich i odległych królestw, takich jak Omanu, Witu i Jemenu sułtanów.

syn sułtana Ibrahima Yusuf Ahmed zastąpił go i była jedną z najważniejszych postaci w 19 wieku w Afryce Wschodniej, odbioru hołd z Omanu prezesów i tworzenie sojuszy z rodzin muzułmańskich ważny na wybrzeżu Afryki Wschodniej. W północnej Somalii, Gerad dynastii prowadzone handlu z Jemenu, Persji i konkurowali z kupcami z Bari Dypaskudny. Gerads i Bari Sultans zbudowany imponujące pałace, zamki i twierdze i utrzymywał bliskie kontakty z wielu imperiów Bliskiego Wschodu.

Pod koniec 19 wieku, po konferencji w Berlinie, mocarstwa europejskie zaczęły Wyścig o Afrykę, który zainspirował Dervish przywódca Muhammad Abdullah Hassan do poparcia z całego Rogu Afryki i rozpocząć jedną z najdłuższych wojen kolonialnych odporność na wieki. W kilku jego wierszy i wypowiedzi, podkreślił, że Hassan British niewiernych "zniszczyli naszej religii i że nasze dzieci ich dzieci" i że Christian Etiopczyków w lidze z Brytyjczykami były gięte na grabieży politycznej i religijnej wolności narodu somalijskiego. Wkrótce pojawił się jako "mistrz swojego kraju wolności politycznej i religijnej, broniąc go przed wszystkim chrześcijańskich najeźdźców".

Hassan wydał zarządzenie, zgodnie z którą religijnych każdy obywatel Somalii nie przyjął cel jedności Somalii i nie walczyć pod jego kierownictwem będzie uważane za Kafir lub Gaal. Wkrótce uzyskał broni z Turcji, Sudan, i innych islamskich i / lub krajów arabskich i powołania ministrów i doradców w zarządzaniu różnych obszarach i sektorach Somalii. Ponadto, dał clarion połączenia do Somalii jedności i niezależności, w procesie organizacji jego sił zbrojnych.

Dervish ruchu Hassan miał w istocie charakter wojskowy, a państwo zostało Dervish stylu na wzór bractwa Salihiya. Charakteryzuje się sztywnej hierarchii i centralizacji. Hassan jednak zagroził dysk chrześcijan do morza, on wykonał pierwszy atak rozpoczęcie jego pierwszą poważną ofensywę wojskową z jego 1500 Dervish wyposażona w 20 karabinów modem na brytyjskich żołnierzy stacjonujących w regionie.

Odparł w czterech brytyjskich wypraw i utrzymywał stosunki z państwami centralnymi, z Turków i Niemców. W 1920 roku, stan Dervish upadł po intensywnych bombardowaniach lotniczych w Wielkiej Brytanii, Dervish terytoria zostały następnie przekształcone w protektorat.

Progu faszyzmu na początku 1920 zapowiedział zmianę strategii dla Włoch, jak w północno-wschodniej sultanates zostały wkrótce zmuszony w granicach La Grande Somalii zgodnie z planem faszystowskich Włoch. Wraz z pojawieniem się gubernatora Cesare Maria De Vecchi w dniu 15 grudnia 1923 roku, co zaczęło się zmieniać w tej części Włoch znany jako Somaliland Somaliland. Włochy miały dostęp do tych dziedzinach na mocy kolejnych traktatów ochrony, ale nie bezpośrednie rządy.

Rząd faszystowski miał bezpośrednie rządy tylko nad terytorium Benadir. Faszystowskich Włoch, Benito Mussolini w zaatakowała Abisynii (Etiopia) w 1935 roku, z jej celem kolonizacji. Inwazji został potępiony przez Ligę Narodów, ale niewiele zrobiono w celu jej zatrzymania lub wyzwolenia okupowanej Etiopii. 3 sierpnia 1940 r., wojska włoskie, w tym jednostek kolonialnych Somalii, skrzyżowane z Etiopii do inwazji Somali Brytyjskie, a 14 sierpnia udało się przy Berbera od Brytyjczyków.

Brytyjskie siły, w tym żołnierzy z kilku krajów afrykańskich, rozpoczęła kampanię w styczniu 1941 r. z Kenii do uwolnienia Somali Brytyjskie i włoski zajmowanych podbić Etiopii i Somali Włoskie. W lutym, większość z Somali Włoskie został schwytany w marcu, Somali Brytyjskie dostał się ponownie do morza. Imperium brytyjskie siły działające w Somalii składał się z trzech działów Południowej Afryki, Afryki Zachodniej i Wschodniej wojska. Były wspierana przez somalijskie siły dowodzone przez Abdulahi Hassan z Somalijczyków z Isaaq, Dhulbahante i Warsangali klanów uczestniczących w widocznym miejscu. Po II wojnie światowej, liczba kolonistów włoski zaczęły spadać, a ich liczba nie zmalała do mniej niż 10.000 w 1960 roku.

Państwa Somalii

Po II wojnie światowej, Wielka Brytania zachowała kontrolę zarówno Somali Brytyjskie i Somali Włoskie jako protektora. W listopadzie 1949 r. ONZ przyznaje powiernictwa Włochy Somali Włoskie, ale tylko pod ścisłym nadzorem i pod warunkiem - pierwszy proponowany przez Ligi Młodzieży Somalii (SYL) i innych rodzących Somalii organizacji politycznych, takich jak Hizbia Digil Mirifle Somalii (HDMS) (później Hizbia Dastur Mustaqbal Somalii) i Somalii National League (SNL), które zostały następnie mieszając o niepodległość - że Somalia osiągnięcia niezależności w ciągu dziesięciu lat.

Do tego stopnia, że Włochy w posiadaniu terytorium mandatu ONZ, przepisy powiernictwa dał Somalijczyków możliwość zdobycia doświadczenia w edukacji politycznej i samorządowej. Były to zalety, które Somali Brytyjskie, która miała zostać włączona do nowego państwa Somalii, nie ma. Chociaż w the 1950 brytyjskich urzędników kolonialnych próby, poprzez różne działania na rzecz rozwoju, w celu uzupełnienia przeszłości zaniedbania, protektorat stagnacji. Różnica między dwoma terytoriami na rozwój gospodarczy i doświadczenie polityczne spowodowałoby poważne trudności, gdy przyszedł czas na zintegrowanie się z dwóch części.

Tymczasem w 1948 roku, pod naciskiem swoich sojuszników II wojny światowej i ku przerażeniu Somalijczyków,

Brytanii zawiera zastrzeżenie, że w Somalii nomadów zachowają swoją autonomię, ale od razu stwierdził, Etiopii władzy nad nimi.

Referendum odbyło się w sąsiednim Dżibuti (wtedy znany jako francuski Somaliland) w 1958 roku, w przeddzień Somalię niepodległości w 1960 roku, do podjęcia decyzji, czy przyłączyć się do Republiki Somalii lub do pozostania z Francją. Okazało się referendum na rzecz dalszego współpracy z Francji, głównie ze względu na połączone tak głosowanie przez znaczne grupy etniczne Afar i Europejczyków miejsce zamieszkania. Jednak większość z tych, którzy głosowali nie były Somalijczyków, którzy byli zdecydowanie za przystąpieniem zjednoczonej Somalii został zaproponowany przez Mahmuda Harbi, wiceprezes rządu Rady. Harbi zginął w katastrofie lotniczej w dwa lata później. Dżibuti ostatecznie uzyskało niepodległość od Francji w 1977 roku i Hassan Gouled Aptidon, francuski zadbane Somalii, który prowadził kampanię na tak "w referendum z 1958 r. ostatecznie zlikwidowany jako pierwszy prezydent w Dżibuti (1977/91).

Somali Brytyjskie niepodległości w dniu 26 czerwca 1960 r., i były włoski Somaliland śladem pięć dni później.

Jednak rywalizacja między klanu trwało. W 1967 roku, Muhammad Haji Ibrahim Egal został premierem, stanie, który został mianowany przez Shermarke. Egal stał się później prezydent autonomicznego regionu Somaliland w północno-zachodniej Somalii.

W roku 1969, po zabójstwie prezydenta Shermarke, wojskowy rząd objął władzę w zamach stanu kierowany przez generała majora Salaad Gabeyre Kediye, General Siad Barre i Komendanta Głównego Policji Jama Korshel. Barre został prezydentem i vice-prezydent Korshel. Rewolucyjnej armii z siedzibą na szeroką skalę robót publicznych programów i zrealizowany miejskich i wiejskich kampanii czytania, pisania, które przyczyniły się do znaczącego zwiększenia stopy umiejętności korzystania z 5% do 55% w połowie 1980 roku. Jednak podczas walk w dalszym ciągu zasada Barre's. W pewnym momencie zamachu na główną postać w jego gabinetu, generał Gabeyre, i dwóch innych urzędników.

To było w lipcu 1976, gdy prawdziwe dyktatury wojskowej w Somalii rozpoczęła się wraz z założeniem Somalii Rewolucyjna Partia Socjalistyczna (Xisbiga Hantiwadaagga Kacaanka Soomaaliyeed, XHKS). Strona ta orzekł, Somalii, aż do upadku rządów wojskowych w grudniu 1990 r. do stycznia 1991 roku. To był brutalnie obalony przez bunt zbrojny w połączeniu z Somalii Demokratyczny Front Ocalenia (Jabhadda Diimuqraadiga Badbaadinta Soomaaliyeed, SSDF), Stany Somalii Congress (USC), Somali Ruch Narodowy (SNM), Somali i Ruch Patriotyczny (SPM) wraz z nie przemocy politycznej opozycji w Somalii Ruch Demokratyczny (SDM), Somali Sojusz Demokratyczny (SDA) i Somalii Manifest Group (SMG). Kraj zmienił nazwę Demokratyczna Republika Somalii.

W 1977 i 1978, Somalia najechała Etiopię jego sąsiada w Ogaden wojny w Somalii, które miały na celu zjednoczenie ziem Somalii, które zostały podzielone przez byłego mocarstwa kolonialne, a także wygrać prawo do samostanowienia dla etnicznych Somalijczyków na tych terytoriach. Somalia pierwszy zaangażowany Kenii i Etiopii dyplomatycznie, ale nie powiodło się. Somalia, już szykuje się do wojny, stworzył Ogaden Front Wyzwolenia Narodowego (ONLF, zwana Western Front Wyzwolenia Somalii, WSLF) i ostatecznie próbował uchwycić Ogaden. Somalia działał jednostronnie, bez konsultacji ze społecznością międzynarodową, która w przeciwieństwie do ogólnie odświeżanie granic kolonialnych, a ZSRR i państw Układu Warszawskiego nie chciał pomóc Somalii, i zamiast, przy wsparciu komunistycznej Etiopii. Jeszcze ZSRR, który znalazł się dostarczanie obu stronach wojny, próbował mediacji zawieszenia broni.

W pierwszym tygodniu konfliktu somalijskiego siły zbrojne miały południowej i środkowej Ogaden i dla większości z wojny w Somalii wojska ciągłe zwycięstwa zdobył w Etiopii, a za nimi armia w miarę Sidamo. Września 1977 r., Somalia kontrolowanych 90% Ogaden i zdobył strategicznych miast, takich jak Dżidżiga i umieścić silną presję na Dire Dawa, grożąc trasie kolejowej z tego ostatniego miasta do Dżibuti. Oblężenie Harar, ogromny bezprecedensowej interwencji sowieckiej składający 20 tys kubańskich sił i kilka tysięcy sowieckich ekspertów przyszedł do ton pomocy Etiopii. Armii Somalii został zmuszony do wycofania, a tym samym Somalii szukać pomocy w Stanach Zjednoczonych. Mimo, że Carter Administracji wyraził zainteresowanie pomóc Somalii, później spadła, podobnie jak amerykańskich sojuszników na Bliskim Wschodzie i Azji.

W 1978 r., autorytet moralny somalijski rząd upadł. Wielu Somalijczyków stał się rozczarowany życiem i dyktatury wojskowej w ramach systemu została dodatkowo osłabiona w 1980 w zimnej wojny zwrócił się do końca i strategiczne znaczenie Somalia była ograniczona. Rząd coraz bardziej totalitarnym i ruchu oporu, zachęcony Etiopii, zerwał się w całym kraju, doprowadzając w końcu do wojny domowej w Somalii.

W 1990 r., w stolicy Mogadiszu, mieszkańcy zakaz gromadzenia publicznie w grupach większych niż trzy lub cztery. brak paliwa spowodował długie kolejki samochodów na stacjach benzynowych. Inflacja napędzana ceny makaronu, (zwykły makaron włoski suche, cięte w tym czasie), do pięciu dolarów za kilogram. Cena khat, przywożone codziennie od Kenii, był również pięć dolarów za standard grona. zauważa, księga waluty były tak niskie wartości, że kilka paczek były potrzebne do zapłaty za proste posiłki restauracji. Monety zostały rozrzucone na terenie całego miasta jest zbyt niska wartość do wykorzystania.

Istnieje na czarnym rynku w centrum miasta jak banki wystąpiły niedobory w walucie lokalnej do wymiany. W nocy, miasto Mogadiszu leżał w ciemności. Generatorów w celu dostarczenia energii elektrycznej do miasta została sprzedana przez rząd. Ścisłe monitorowanie wszystkich cudzoziemców odwiedzających stronę w mocy. Surowe przepisy dotyczące kontroli dewizowej zostały wprowadzone, aby zapobiec wywozu dewiz oraz dostęp do nich był ograniczony do publicznego banków, lub jeden z trzech hoteli rząd działa.

Chociaż nie zostały wprowadzone ograniczenia w podróżach na obcokrajowców, fotografowanie wielu miejscach było zabronione. W ciągu dnia w Mogadiszu, wygląd każdego rządu siły zbrojne były bardzo rzadkie. Domniemanego nocnych działań przez władze państwowe, jednak zawiera "zaginięć" osób z ich domów.

Wojna domowa w Somalii

1991 r. to czas wielkich zmian dla Somalii. Przewodniczący Barre został odsunięty przez połączone siły północnej i południowej klan na bazie, z których wszystkie zostały zabezpieczone i uzbrajane przez Etiopii. I po spotkaniu z Somalii Ruchu Narodowego i starszych klanów północnych, były brytyjski północnej części kraju, ogłosił niepodległość jako Somaliland maja 1991, chociaż de facto niezależne i względnie stabilny w porównaniu do burzliwej południe, nie została uznana przez obcego rządu.

W styczniu 1991 r. prezydent Ali Mahdi Muhammad został wybrany przez grupę manifest jako przewodniczący senior stanu do konferencji między wszystkimi zainteresowanymi stronami, które odbędzie się w Dżibuti w następnym miesiącu, aby wybrać krajowym liderem. Jednak Kongres Stanów Somalii dowódca wojskowy Ogólne Mohamed Farrah Aidid, lider Ruchu Narodowego Somalii Abdirahman Ahmed Ali Tuur i Somalii Ruch Patriotyczny liderem Col Jess nie uznają Mahdi jako prezydent.

Spowodowało to rozłam między SNM, USC i SPM i grup zbrojnych Manifesto, Somalii Ruch Demokratyczny (SDM) i Somalii Narodowego (SNA) z jednej strony oraz w ramach sił USC. Doprowadziło to wysiłków w celu usunięcia Barre, który nadal twierdził, że jest uzasadnione prezydenta Somalii. On i jego zwolennicy nadal zbrojnych na południu kraju do połowy 1992 r., powodując dalszej eskalacji przemocy, zwłaszcza w Gedo, Bay, Bakool, Dolna Shabelle, Dolna Juba i Bliski regionów Juba. Konfliktu zbrojnego w USC zdewastowany obszar Mogadiszu.

Wojny domowej zakłócone rolnictwa i dystrybucji żywności w południowej Somalii. W oparciu o większość konfliktów była lojalność klanu i konkurencji o zasoby między zwaśnionymi klanami. James Bishop, Stany Zjednoczone ostatnio ambasador Somalii, powiedział, że "istnieje konkurencja o wodę, pastwiska i bydło .... Jest to konkurs, który kiedyś walczył z strzałkami i szable ... Teraz walczył z z AK-47 ". wykorzystania UNOSOM z dnia życie ogranicza się do samoobrony i to szybko brane pod uwagę przez walczące strony.

W reakcji na utrzymującą się przemocą i katastrofy humanitarnej, Stany Zjednoczone koalicji wojskowych organizowanych w celu stworzenia bezpiecznego środowiska w południowej Somalii do prowadzenia operacji humanitarnych. Tej koalicji, (Unified Task Force lub UNITAF) weszła w Somalii w grudniu 1992 r. w sprawie operacji Restore Hope ipowiodło się w przywracaniu porządku i złagodzenia głodu. W maju 1993 r., większość Stany Zjednoczone wycofały wojska i UNITAF został zastąpiony przez ONZ operacji w Somalii II (UNOSOM II).

Jednak Mohamed Farrah Aidid widział UNOSOM II jako zagrożenie dla swej władzy w czerwcu 1993 r. i jego milicji, wojska Armii zaatakowały Pakistan, dołączony do UNOSOM II (patrz Somalii (marzec 1992 r. do lutego 1996 r.)) w Mogadiszu zadając ponad 80 ofiar. Eskalacja walk do 19 amerykańskich żołnierzy, a ponad 1000 cywilów i milicji zginęło w raid w Mogadiszu w październiku 1993 roku. Operacja ONZ wycofała się Wielka Tarcza w 3 marca 1995 r., poniosła znaczącą ofiar, z rządami rząd nadal nie odzyskało. W sierpniu 1996 r., Aidid zginął w Mogadiszu.

Konsekwencją upadku władzy rządowej, która wraz z wojny domowej było stworzenie znacznej problem z piractwem

Od 1800 do 1890, między 25,000-50,000 Bantu niewolników z Mozambiku i Tanzanii są myśli zostały sprzedane z rynku niewolnikiem Zanzibar do wybrzeży Somalii.

Polityka

Tymczasowego rządu federalnego (TRF) jest obecnie uznanych międzynarodowo rządem federalnym Somalii. Powstał jako jeden z przejściowych instytucji federalnych (TFI) rządu, jak określono w tymczasowej karty federalnej (TFC), przyjęty w listopadzie 2004 r. przez Tymczasowego Parlamentu Federalnego (TFP). Jest to ostatnia próba przywrócenia krajowych instytucji w Somalii w 1991 roku po upadku reżimu Siad Barre i związaną z tym Somalii wojny domowej.

W 2006 r., Unii Trybunałów Islamskich (ICU), organizacja islamistów, przejął kontrolę nad znaczną część południowej części kraju i szybko nakłada prawo szariatu. Tymczasowy rząd federalny dążył do przywrócenia jego władzy i, przy pomocy wojsk etiopskich, sił pokojowych Unii Afrykańskiej i wsparcia lotniczego w Stanach Zjednoczonych, udało się przepędzić rywala ICU i umocnienia swej władzy.

Po tej porażce Unii Trybunałów Islamskich podzieleni na różne frakcje. Niektóre z bardziej radykalnych elementów, w tym Al-Shabaab, zebrać do kontynuowania rebelii przeciwko TFG i sprzeciwia się obecności wojskowej Etiopii w Somalii. W 2007 r. i 2008 r., Al-Shabaab zwycięstwa zdobył wojskowych, zajęcia kontroli nad kluczowymi miast i portów, w centralnej i południowej Somalii. Na koniec 2008 r. grupa zdobyli Baidoa, ale nie Mogadiszu. Do stycznia 2009 r., Al-Shabaab i inne milicje udało się siły etiopskie wojska do wycofania się z kraju, pozostawiając za sobą życie pod wyposażone pokojowych Unii Afrykańskiej, aby pomóc rząd tymczasowy wojska.

29 grudnia 2008 r., Abdullah Yusuf Ahmed ogłosił przed zjednoczonej parlamentu w Baidoa złożył rezygnację z funkcji prezydenta Somalii. W swoim przemówieniu, który był transmitowany na krajowych radio, Yusuf wyraził ubolewanie z powodu nie do końca kraju siedemnaście konfliktu roku jego rząd miał za zadanie zrobić.

W ciągu najbliższych kilku miesięcy, nowego prezydenta został wybrany spośród islamistów bardziej umiarkowany,

Jak rozejm, w marcu 2009 roku w Somalii nowo powstały rząd koalicyjny ogłosił, że ponowne wdrożenie szariatu jako narodu oficjalnego systemu sądowego.

Prawo

Struktury prawnej w Somalii jest podzielona na trzech liniach: prawa cywilnego, prawa religijnego i tradycyjnego prawa klanu.

Prawo cywilne

Somalia sądowej podczas formalnego systemu w dużej mierze zniszczony po upadku reżimu Siad Barre został on przebudowany i obecnie zarządza w ramach różnych regionalnych, takich jak autonomiczne Puntland i Somaliland makroregionów. W przypadku tymczasowego rządu federalnego, nowej struktury sądownictwa powstał w ramach różnych międzynarodowych konferencjach.

Mimo pewnych istotnych różnic politycznych między nimi, wszystkie te administracje mają podobne struktury prawne, z których wiele jest uzależnione od poprzednich systemów sądowych Somalii administracji. Tych podobieństw w zakresie prawa cywilnego obejmują:

Karty, który potwierdza prymat prawa szariatu islamu czy religijnych, choć w praktyce szariatu jest zastosowanie głównie w takich sprawach jak małżeństwa, rozwodu, dziedziczenia ispraw cywilnych. Karta gwarantuje poszanowanie uniwersalnych standardów praw człowieka, do wszystkich podmiotów prawa. Zapewnia również niezależności sądownictwa, które z kolei jest chroniony przez sąd komisji. Trójstopniowego systemu sądowego, w tym Sądu Najwyższego, sądów apelacyjnych oraz sądów pierwszej instancji (albo podzielona między sądów okręgowych i regionalnych, lub jednego sądu w regionie). ustawodawstw rządu cywilnego, które obowiązywały przed wojskowym zamachem stanu, który widział moc Barre w system pozostaje w mocy do prawa zostały zmienione.

Szariackim

Islamskiego szariatu tradycyjnie odgrywały znaczącą rolę w Somalii społeczeństwa. Teoretycznie, służą jako podstawa do wszystkich przepisów krajowych w każdym Somalii konstytucji. W praktyce jednak zastosowanie tylko do wspólnych sprawach cywilnych, takich jak małżeństwa, rozwodu, dziedziczenia i spraw rodzinnych. Zmieniło się to po rozpoczęciu wojny domowej, gdy liczba nowych sądy szariatu zaczęły powstawać w wielu miastach i miasteczkach w całym kraju.

Nowe sądy szariatu służą trzy funkcje:

Przejść orzeczeń w sprawach karnych i cywilnych obu. Zorganizowanie milicji w stanie zatrzymania przestępców. Aby skazanych przebywa w więzieniu.

Sądy szariatu, choć zorganizowany wzdłuż prostych linii, wyposażone w konwencjonalne hierarchii przewodniczącego, wiceprzewodniczącego oraz czterech sędziów. Policji, że sprawozdania do sądu wymusza orzeczeń sędziów, ale także pomaga rozwiązywać spory społeczności i zatrzymania podejrzanych. Ponadto, sądy zarządzać aresztach, gdzie przestępcy są przechowywane. Niezależnego komitetu finansów przydzielana jest także zadanie zbierania i wpływów z podatków pobieranych od zarządzania regionalnego kupców przez władze lokalne.

W marcu 2009 roku w Somalii nowo powstały rząd koalicyjny ogłosił, że wdrożenie szariatu jako narodu oficjalnego systemu sądowego.

Xeer

Somalijczyków praktykowane przez wieki zwyczajowego prawa, które nazywają Xeer. Xeer jest policentryczny system prawny, gdzie nie ma monopolu instytucji lub agencji, która określa, co powinno być prawo i jak należy je interpretować.

Xeer system prawny zakłada się, że opracowane wyłącznie w Rogu Afryki od około 7 wieku. Nie ma dowodów, że opracowane gdzie indziej lub pod wielkim wpływem obcego systemu prawnego. Fakt, że terminy prawne Somalii jest praktycznie pozbawiony słów wypożyczenia z języków obcych sugeruje, że Xeer jest naprawdę lokalnych.

Xeer system prawny wymaga także pewnej specjalizacji różnych funkcji w ramach prawnych. W ten sposób można znaleźć odayal (sędziów), boggeyaal xeer (prawników), guurtiyaal (detektywów), garxajiyaal (prawników), murkhaatiyal (świadków) oraz waranle (policji) w celu egzekwowania prawa.

Xeer definiuje kilka podstawowych dogmatów, które są niezmienne i które są ściśle przybliżone zasady ius cogens w prawie międzynarodowym:

Zapłaty ceny krwi (lokalnie dalej Diya) za zniesławienie, kradzież, szkody fizyczne, gwałt i śmierć, jak również dostarczanie pomocy krewnych. Zapewnienie dobrych stosunków między klanu sprawiedliwie traktując kobiety, negocjacji z "emisariuszy pokoju" w dobrym wiary i życia sparing społecznie grup chronionych (np. dzieci, kobiet, pobożny, poetów i gości). obowiązków rodzinnych, takich jak wypłaty posagu, a sankcje za eloping. Zasady dotyczące zarządzania zasobami, takie jak wykorzystanie pastwisk, wody i innych zasobów naturalnych. Wsparcie finansowe dla rodzin i kobiet żonaty nowożeńcy. Ofiarowanie zwierząt i innych aktywów na rzecz ubogich.

Miasta

Miast Republiki Somalii Mogadiszu Bosaso Kismayo Borama		Ranga	Core City	Podział	Pop.	Zobacz Dyskutuj Edytuj Hargejsa-Egal Merka Barawa Garowe
		1	Mogadiszu	Banadir	Ca. 2500000
		2	Hargejsa-Egal	W. Galbeed	Ca. 1, 800000
		3	Bosaso	Bari	Ca. 1200000
		4	Burco	Togdheer	Ca. 400.000
		5	Borama	Awdal	Ca.300, 000
		6	Kismayo	Jubbada Hoose	Ca. 200.000
		7	Beledweyn	Hiiraan	Ca. 150.000
		8	Gaalkacyo	Mudug	Ca. 100.000
		9	Garowe	Nugaal	Ca. 86000
		10	Baidoa	Zatoka	Ca. 75000
		11	Bardera	Gedo	Ca. 75000
		12	Goldogob	Mudug	Ca. 40000
		13	Erigavo	Sanaag	Ca. 40000
		14	Merka	Shabeellaha Hoose	Ca. 40000
		15	Jowhar	Shabeellaha Hoose	Ca. 40000
		16	Qardho	Bari	Ca. 40000

Regionów i okręgów,

Przed wojną domową, Somalia została podzielona na osiemnaście regionów (gobollada, jednostkowe gobol), które z kolei dzieli się na okręgi. Regionów:

1 Awdal 2 Bakool 3 Banaadir 4 Bari 5 Bay 6 Galguduud

7 Gedo 8 Hiiraan 9 Jubbada Dhexe 10 Jubbada Hoose 11 Mudug 12 Nugaal

13 Sanaag 14 Shabeellaha Dhexe 15 Shabeellaha Hoose 16 Sool 17 Togdheer 18 Woqooyi Galbeed

Na podstawie de facto, w północnej Somalii jest obecnie podzielone między quasi-państw niepodległych Puntland, Somaliland, a Galmudug. Na południu jest przynajmniej nominalnie kontrolowane przez rząd tymczasowy, ale jest w rzeczywistości kontrolowane przez islamskich grup poza Mogadiszu. W ramach systemu de facto nie są obecnie 27 regionów.

Geografia i klimat

Afryka na wschód kraju, Somalia powierzchni 637.540 kilometrów kwadratowych. Zajmuje końcówkę regionu, które, ze względu na podobieństwo na mapę, aby róg nosorożca ", jest powszechnie określany jako Rogu Afryki. Somalia ma najdłuższą linię brzegową na kontynencie. Jego terenu składa się głównie z wyżyny, niziny i wyżyny.

Cal Madow to pasmo górskie w północno-wschodniej części kraju. Rozciągającej się od kilku kilometrów na zachód od miasta Bosaso na północny zachód od Erigavo, to cechy Somalii najwyższy szczyt, Shimbiris (2410 m - 7906 m npm). Chropowaty wschód-zachód zakresy Karkaar Góry również leżą w różnych odległościach od wybrzeża Zatoki Aden.

Główne czynniki klimatyczne są przez cały rok gorący klimat, sezonowe wiatry monsunowe i nieregularnych opadów. Średnie dobowe temperatury maksymalne od 30 do 40 ° C (86 do 104 ° F), z wyjątkiem na większych wysokościach i wzdłuż wschodniego wybrzeża. Średnie dobowe minima zwykle waha się od około 15 do 30 ° C (59 do 86 ° F). W największym zakresie klimatu występuje w terenach górskich na północy Somalii, gdzie temperatury niekiedy przekroczyć 45 ° C (113 ° F) w lipcu i spadnie poniżej temperatury zamarzania w grudniu.

Południowo-zachodni monsun, morska bryza sprawia, że w okresie od maja do października o sezonie najłagodniejszym w Mogadiszu. Okresie od grudnia do lutego monsun północno-wschodni jest stosunkowo łagodny, choć warunki klimatyczne panujące w Mogadiszu rzadko przyjemne. Tangambili okresy interweniować między dwoma monsuny (październik-listopad i marzec-maj) są gorące i wilgotne.

Dane klimatyczne dla Somalii
Miesiąc	Jan	Luty	Mar	Kwiecień	Maj	Czerwca	Lipca	Sierpnia	Września	Października	Listopada	Grudzień	Rok
Średnia wysoki ° C (° F)	30 (86)	30 (86)	40 (104)	40 (104)	40 (104)	40 (104)	40 (104)	30 (86)	30 (86)	30 (86)	30 (86)	30 (86)	30 (86)
Średnio niski ° C (° F)	15 (59)	15 (59)	15 (59)	15 (59)	15 (59)	15 (59)	15 (59)	15 (59)	15 (59)	15 (59)	15 (59)	15 (59)	15 (59)
Opady mm (cale)	40 (1.57)	40 (1.57)	40 (1.57)	40 (1.57)	40 (1.57)	40 (1.57)	50 (1.97)	50 (1.97)	40 (1.57)	40 (1.57)	40	40 (1.57)	500 (19.69)
Źródło: Badania Kraj - Somalia 14.05.2009

Zdrowie

Aż do upadku rządu federalnego w 1991 roku, organizacyjne i administracyjne struktury sektora opieki zdrowotnej Somalia była nadzorowana przez Ministerstwo Zdrowia. Regionalnych urzędników medycznych korzystają niektóre organy, służby zdrowia, ale w dużej mierze scentralizowane. Socjalistycznego rządu byłego prezydenta Somalii Siad Barre miał położyć kres prywatnej praktyki medycznej w 1972 roku.

Mimo, że system publicznej opieki zdrowotnej w Somalii w dużej mierze zniszczony podczas wojny domowej po nich, ogólne warunki życia znacznie się poprawiła w tym czasie, zarówno w kategoriach bezwzględnych iw stosunku do innych krajów w Afryce. Jak w przypadku innych sektorów znacjonalizowanych wcześniej, nieformalnych podmiotów świadczących opiekę zdrowotną wypełnieniu próżni i otrzymuje dawnego monopolisty państwowego w opieki zdrowotnej, dostęp do obiektów obserwuje się znaczny wzrost.

W latach 2000-2005 w porównaniu z połową lat tuż przed wybuchem konfliktu (1985-1990), średnia długość życia w rzeczywistości wzrosły z 46 do 48,5 lat;

Somalia także jeden z najniższych wskaźników zakażenia HIV na kontynencie. To jest przypisana do charakteru muzułmańskiego społeczeństwa Somalii i przyczepności Somalijczyków do Islamskiej moralności.

Mimo, że opieka zdrowotna jest obecnie w dużej mierze koncentruje się w sektorze prywatnym, w kraju publicznego systemu opieki zdrowotnej w procesie jest przebudowany i jest nadzorowany przez Ministerstwo Zdrowia. Obecnego ministra zdrowia jest Qamar Adan Ali.

Niektóre z wiodących zakładów opieki zdrowotnej w kraju są:

Bardera Matki Wschodu i Szpital macierzyński Abudwak Children's Hospital i Edna dzieci Adan Maternity Hospital Unit West Bardera macierzyński

Edukacja

Ministerstwo Edukacji jest oficjalnie odpowiedzialny za edukację w Somalii, z około 15% z rządowego budżetu są przeznaczane na nauczanie akademickie. W 2006 r., autonomicznym regionie Puntland w północno-wschodniej był drugim terytorium Somalii po regionie Somaliland, aby wprowadzić bezpłatne szkół podstawowych, z nauczycielami i przyjmuje obecnie ich wynagrodzenia od administracji Puntland.

Od 2005/2006 do 2006/2007, nastąpił znaczny wzrost liczby szkół w Puntland, aż 137 instytucji z zaledwie rok wcześniej. W tym samym okresie, liczba klas w regionie wzrosła o 504, z 762 więcej nauczycieli również oferuje swoje usługi.

Szkolnictwa wyższego w Somalii jest obecnie w dużej mierze prywatne. Kilka uniwersytetów w kraju, w tym Mogadiszu University, które zostały zaliczone wśród 100 najlepszych uczelni w Afryce, mimo trudnych warunków, które zostało uznano za wielki sukces dla inicjatyw oddolnych. Innych uczelni oferuje również szkolnictwa wyższego w południe to Benadir University, Somalia National University, Kismayo University i University of Gedo. W Puntland, szkolnictwa wyższego jest świadczone przez Puntland State University i Uniwersytetu Wschodniej Afryki. W Somalii, to jest przez Amoud University, University of Hargejsa-Egal, Somaliland Politechniki i Burco University.

szkół Qu'ranic (znany również jako duqsi) pozostają podstawowego systemu tradycyjnych religii w Somalii. Zapewniają one Islamskiej edukacji dla dzieci, wypełniając w ten sposób wyraźnie religijnej i społecznej w kraju. Znany jako najbardziej stabilnych lokalnych, system nieformalnej edukacji zakresie podstawowym religia i etyka, ich siła opiera się na wsparcie społeczności i ich wykorzystanie domowymi i powszechnie dostępnych materiałów dydaktycznych. System Qu'ranic, która uczy jak największej liczby studentów w stosunku do innych placówek oświatowych podsektorów, to często jedyny system dostępny dla Somalijczyków w przenośnych w porównaniu do obszarów miejskich. W badaniu z 1993 r. stwierdzono m.in., że około 40% uczniów w szkołach Koranu były dziewczęta. Niedostateczny do religii, rządu Somalii na swej strony również ustalone później Ministerstwo Spraw Endowment i islamskich, w których edukacja Koranu jest obecnie regulowane.

Gospodarka

Według CIA, Ludwig von Mises Institute, Niezależny Instytut i Fundacja Edukacji Ekonomicznej, pomimo wystąpienia niepokojów społecznych,Somalia utrzymuje zdrową szarej strefy w gospodarce, głównie na bazie zwierząt, umorzenie / firmy w przelewach pieniężnych i telekomunikacji.

Rolnictwo jest najważniejszym sektorze, przy czym dla zwierząt ok. 40% PKB i ponad 50% zysków z eksportu. Somalia jest także głównym dostawcą świecie kadzidło i mirrę.

Skromny sektorze przemysłowym, w oparciu o przetwórstwa produktów rolnych, stanowi 10% PKB w Somalii.

Przy pomocy Somalii diaspory, telefon komórkowy firmy, kawiarenki internetowe i stacje radiowe zostały ustalone. Zgodnie z UNDP, inwestycje w przemysł lekki Rozszerzyliśmy w Bosaso, Hargejsa-Egal i Mogadiszu, w szczególności, wskazując rosnące zaufanie przedsiębiorstw w gospodarce.

Ponadto, usługi związane z transferem środków finansowych stały się głównym przemysłem w kraju, z szacowaną 1600000000 dolarów USD rocznie przekazane do Somalii przez Somalijczyków w diasporze za pośrednictwem firm przelewie.

Energia

Energii elektrycznej jest produkowane z wytwórcami własnością prywatnych firm, nabytych jako używane z sąsiednich Dubaju. Przedsiębiorcy często łączą ten biznes z obu przepisów telekomunikacyjnych lub przywozu paliw, ze względu na pośredników zaangażowanych. Przez podzielenie Somalii miast do poszczególnych kwartałach sektora prywatnego w zarządzaniu znalazł sposób dostarczania energii elektrycznej do miast. Klient otrzymuje menu wyboru energii elektrycznej dostosowaną do jego potrzeb, takich jak wieczory tylko w ciągu dnia i 24 godzin jedynie. Energii elektrycznej jest nawet w mniejszych miastach, które przed 1991 r. brakowało energii elektrycznej. Gaalkacyo, pustynnym mieście w środkowej Somalii, został wyposażony w ulicznych przez lokalnego przedsiębiorcę Abdirizak Osman, który rozwinął przedsiębiorstw z telekomunikacji dla wytwórców energii, nie tylko oświetlenia miasta, jednocześnie dostarczanie elektryczności do miejscowego szpitala.

Ze względu na bliskość bogatym w ropę państw arabskich Zatoki Perskiej, takich jak Arabia Saudyjska i Jemen, Somalia Uważa się, że zawiera znaczne niewykorzystane rezerwy ropy naftowej. Północno-wschodniej Afryce badania Banku Światowego i ONZ w rankingu jest na drugim miejscu po Sudanie górę potencjalnych producentów. W wyniku tych wydarzeń, Somalii Petroleum Company została utworzona przez rząd federalny.

Według badań, uran jest również w dużych ilościach w regionie Buur Gaabo. Brazylijską firmę w 1980 miał zainwestował już 300 mln w kopalni uranu w środkowej Somalii, ale nie długoterminowe wydobycie miało miejsce. Niedawno, wspólne przedsięwzięcie rosyjsko-Somalii zaproponowano wywozu uranu z kraju.

Ponadto, w regionie Puntland w administracji Farole od tego czasu starał się zawrzeć w prowincji istniejących ofertę z zakresu zasobów ropy naftowej. Australian firmy naftowej, ze swej strony zaznaczył, że oczekuje ustanowienia wzajemnie korzystnych i dochodowych relacji z regionu nowego rządu.

W połowie 2010 roku, społeczność Somalii firmy zobowiązały się również do inwestycji 1 mld USD w krajowym przemyśle gazu i energii elektrycznej w ciągu następnych pięciu lat. Abdullah Husajn, dyrektor tylko uformowane Trans-National Industrial Company Energii Elektrycznej i Gazu, przewiduje się, że strategia inwestycyjna może stworzyć 100.000 miejsc pracy, z efektem działania stymulujące gospodarkę lokalną i zniechęcenia bezrobotnych zwracając się do młodych ludzi z vice. Nowa firma powstała z połączenia pięciu spółek z Somalii handlu, finansów, bezpieczeństwa i telekomunikacji. Pierwszy etap projektu ma rozpocząć się w ciągu sześciu miesięcy od ustanowienia spółki, i będzie szkolić młodzież do dostaw energii elektrycznej do obszarów gospodarczych i społeczności. Drugi etap, który ma ukazać się rozpocząć w 2011 r. średnio-późno, zobaczą budowę fabryki w specjalnie wyznaczonych strefach ekonomicznych dla rybołówstwa, rolnictwa, zwierząt gospodarskich i górnictwa.

Mediów i telekomunikacji

Somalia ma jedne z najlepszych systemów telekomunikacyjnych w Afryce.

Po tworzenie partnerstw z międzynarodowych korporacji, takich jak Sprint, ITT i Telenor, firmy te oferują obecnie najtańszy i najbardziej przejrzyste, rozmowy telefoniczne w Afryce.

Renomowanych firm Somalii telekomunikacji obejmują Golis Telecom Group, Hormuud Telecom, Somafone, Nationlink, Netco, Telcom i Somalii Telecom Group. Hormuud Telecom sam Grosses około $ 40 milionów rocznie. Mimo rywalizacji, wiele z tych przedsiębiorstw podpisana w 2005 r. wiele wzajemnych połączeń, która pozwala na ustalenie cen, utrzymania i zwiększania ich sieci, a także zapewnienie, że konkurencja nie wymknąć się spod kontroli.

Inwestycji w telekomunikacji irzemysł jest jednym z najczystszych oznaki, że gospodarka Somalii nadal się rozwijać, pomimo toczących się konfliktów cywilnych w części południowej części kraju.

W 2005 roku, nie były także 20 prywatnych gazet Somalii, 12 stacji radiowych i telewizyjnych, a także wiele stron internetowych oferuje informacje do publicznej wiadomości. Kilka lokalnych satelitarne usługi telewizyjne przekazują międzynarodowych stacji informacyjnych, takich jak CNN.

Wojskowy

Przed wybuchem wojny domowej w 1991 roku, a kolejne rozkład sił zbrojnych, przyjaźń Somalii z ZSRR, a później wspólnie z USA umożliwiły jej budowie największego wojska w Afryce. Utworzenia tymczasowego rządu federalnego w 2004 r. nastąpiła przywrócenia Wojskowego Somalii, która teraz prowadzi życie 10.000 żołnierzy.

Ministerstwo Obrony Narodowej jest odpowiedzialny za siły zbrojne. Somali Navy jest również przywrócić z 500 Marines obecnie szkolenie w Mogadiszu obecnie oczekuje życie 5000 silna.

Środowisko

Somalia to kraj półpustynnych z około 2% gruntów ornych. Wojny domowej miało ogromny wpływ na państwa lasów tropikalnych poprzez ułatwienie produkcji węgla drzewnego z wciąż istniejącego, że powtarzające się, ale szkodliwe susze. Od 1971 r., ogromną kampanię sadzenia drzew w skali ogólnopolskiej został wprowadzony przez rząd Siad Barre do zatrzymania prac promujących wydmy.

Pierwsze lokalne organizacje ekologiczne były ECOTERRA Somalii i Somalii Towarzystwo Ekologiczne, które to przyczyniły się upowszechniają wiedzę o problemy ekologiczne i uruchamiane programy ochrony środowiska we wszystkich sektorach rządowych, a także w społeczeństwie obywatelskim. W 1986 r., pomocy dzikim zwierzętom, Badań Naukowych i Centrum Monitorowania został ustanowiony ECOTERRA Intl., Mając na celu uwrażliwianie społeczeństwa na kwestie ekologiczne. Ten wysiłek uczulenie doprowadziły w 1989 roku do tzw "wniosek Somalii" i podejmowania decyzji przez rząd Somalii do przystąpienia do Konwencji o międzynarodowym handlu zagrożonymi gatunkami dzikiej fauny i flory (CITES), która ustanowiła po raz pierwszy na całym świecie zakaz handlu kością słoniową słonia.

Później, Fatima Jibrell, wybitny działacz środowiska Somalii, montowane udanej kampanii na rzecz ratowania starych wzrost lasów akacji w północno-wschodniej części Somalii.

Po wielkich tsunami z grudnia 2004 r., pojawiły się także zarzuty, że po wybuchu wojny domowej w Somalii w latach 1980, długie, wybrzeża Somalii był wykorzystywany jako zdalny zrzut strony do unieszkodliwiania odpadów toksycznych. Ogromne fale, które poobijany północy Somalii po tsunami Uważa się, że wywołał ton toksycznych odpadów jądrowych i który został nielegalnie dumpingowych w kraju przez kilka firm europejskich.

Europejska Partia Zielonych w następstwie tych rewelacji, prezentując przed prasą i Parlamentu Europejskiego w Strasburgu kopie umów podpisanych przez dwóch europejskich firm - włoski szwajcarskiej firmy, Achair Partnerzy i włoski broker odpadów, Progresso - oraz przedstawiciele potem " Przewodniczący "Somalii, przywódca frakcji Ali Mahdi Mohamed, aby przyjąć 10 mln ton odpadów toksycznych w zamian za 80 mln euro (wówczas ok. 60 mln euro).

Według sprawozdania Programu Ochrony Środowiska ONZ (UNEP), w której odpady spowodowały znacznie wyższe niż w normalnych przypadkach infekcji dróg oddechowych, owrzodzenie jamy ustnej i krwawienia, wylewy krwi do jamy brzusznej i nietypowe zakażenia skóry wśród wielu mieszkańców okolic północno-wschodniej miasta Hobyo i Benadir na wybrzeżu Oceanu Indyjskiego - Choroby zgodne z choroby popromiennej. UNEP kontynuuje, że obecna sytuacja wzdłuż wybrzeża Somalii stanowi bardzo poważne zagrożenie dla środowiska nie tylko w Somalii, ale również we wschodniej Afryce sub-regionu.

Demografii

Somalia liczy około 9.832.017 mieszkańców, około 85% z nich etnicznych Somalijczyków. Wojen domowych na początku lat 1990 znacznie wzrosła wielkość Somalii diaspory, jak wielu Somalijczyków najlepiej wykształconych udał się na Bliski Wschód, Europa i Ameryka Północna.

Pokoje dla Somalii mniejszości etnicznych składających się na pozostałej części ludności kraju i obejmują Benadiri, Bravanese, Bantus, Bajuni, Etiopczycy, Hindusów, Persów, Włochów i Brytyjczyków. Most Europejczyków lewo po odzyskaniu niepodległości.

Istnieje niewiele wiarygodnych informacji statystycznych dotyczących urbanizacji w Somalii. Jednak przybliżone szacunki zostały dokonane wskazujące urbanizacji 5% i 8% rocznie, z wielu miastach szybko rośnie w miastach. Obecnie 34% ludności kraju mieszka w miastach, z udziałem procentowym w szybkim tempie.

Językach

Somali język jest językiem urzędowym Somalii. Jest członkiem kuszyckie gałąź rodziny języków afro-azjatyckich, a jego najbliższym krewnym jest daleka i językach Oromo. Somalii jest najlepiej udokumentowane w kuszyckie językach, badania naukowe z tego okresu przed 1900.

Somali dialekty są podzielone na trzy główne grupy: Północnej, Benaadir i Maay. Północnej Somalii (lub Środkowo-Północnej Somalii) stanowi podstawę Standard Somalii. Benaadir (znany również jako wybrzeża Somalii) jest używany na wybrzeżu Benadir z Cadale na południe od Merca, w tym Mogadiszu, jak również w bezpośrednim zapleczem. Przybrzeżnych dialektów dodatkowe fonemów, które nie istnieją w normie Somalii. Maay jest głównie używany przez Digil i Mirifle (Rahanweyn) klanów w regionach na południu Somalii.

Od dawna Somalii straciła starożytnego skryptu,

Skrypt został opracowany przez somalijskich językoznawca Shire Jama Ahmed specjalnie dla Somalii język i używa wszystkich liter alfabetu angielskiego Łacińskiej z wyjątkiem p, v z. Poza łaciński Ahmed, a także inną orthographies, które były używane przez wieki do pisania Somalii to dawna pisma arabskiego i pisania Wadaad's. Pozyskanie piśmie systemach opracowanych w XX wieku to Osmanya, Borama i skrypty Kaddare, które zostały wymyślone przez Osman Yusuf Kenadid, Sheikh Abdurahmana Sheikh Nuur i Hussein Ahmed Kaddare odpowiednio.

Oprócz somalijski, arabski jest oficjalnym językiem narodowym w Somalii. Wielu Somalijczyków mówić to ze względu na wielowiekową więzi ze światem arabskim, daleko idący wpływ mediów arabskim i edukacji religijnej.

Język angielski jest powszechnie używanych i nauczanych. Włoski były głównym językiem, ale jego wpływ znacznie zmniejszyła się po niepodległości. Jest to obecnie najczęściej słychać wśród starszych pokoleń. W innych językach mniejszości obejmują Bravanese, wariant suahili, że mówi się wzdłuż wybrzeża przez Bravanese osób.

Religia

Z nielicznymi wyjątkami, Somalijczycy są całkowicie muzułmanów,

Islam wszedł w regionie bardzo wcześnie, jako grupa muzułmanów był prześladowany, wzywając na proroka Mahometa, szukać schronienia przez Morze Czerwone w Rogu Afryki. Islam może zatem zostały wprowadzone na długo przed Somalia wiary nawet zakorzeniło się w jego kraju pochodzenia.

Ponadto społeczność Somalii produkowane wielu ważnych islamskich dane na przestrzeni wieków, z których wielu znacznie kształcie trakcie muzułmańskiej nauki i praktyki w Rogu Afryki, Półwyspu Arabskiego, a także poza nią. Wśród tych uczonych islamskich jest 14 wieku prawnik i teolog Somalii Osmana bin Ali Zayla'i z Zeila, który napisał jeden najbardziej autorytatywny tekst na szkoły Hanafi islamu, składający się z czterech tomów jako Tabayin al-Haqa'iq li Sharh Kanz al-Daqa'iq.

Chrześcijaństwo jest religią mniejszości w Somalii, z nie więcej niż 1000 lekarzy w populacji ponad osiem milionów mieszkańców.

W 1913 roku, podczas pierwszej połowie ery kolonialnej, nie było praktycznie żadnych chrześcijan w Somalii terytorium, a tylko około 100-200 zwolenników pochodzi z domów dziecka i szkół z kilku misji katolickiej w brytyjski protektorat Somaliland. W roku 1970, za panowania następnie rząd Somalii marksistowskiej, prowadzony przez Kościół szkoły zostały zamknięte i misjonarzy do domu. Nie doszło do arcybiskupa w kraju od 1989 r., a katedra w Mogadiszu został poważnie uszkodzony podczas wojny domowej.

Niektóre państwa spoza Somalii mniejszości etnicznych także animizm praktyce, co stanowi (w przypadku Bantu) tradycji religijnych, odziedziczone po przodkach w południowo-wschodniej Afryki.

Kultura

Kuchni

Kuchni Somalii różni się od regionu i składa się z egzotyczną mieszankę różnych wpływów kulinarnych. Jest to produkt z bogatej tradycji Somalii obrotu i handlu. Pomimo różnorodności, pozostaje jeszcze jedna rzecz, która łączy różne kuchnie regionalne: wszystkie posiłki serwowane są halal. Tego względu nie ma dania wieprzowe, alkohol nie jest podawane, że nic nie zginęłoz własnej zjedzeniu, a nie krwi jest zarejestrowany. Qaddo lub obiad jest często skomplikowane.

Odmian bariis (ryż), najbardziej popularne jest prawdopodobnie basmati, zazwyczaj służą jako danie główne. Przypraw jak kminek, kardamon, goździki, cynamon i szałwia są wykorzystywane do aromatyzuje tych różnych dań z ryżu. Somalijczyków służyć obiad dopiero 9 pm. Podczas Ramadanu, obiad jest często podawane po modlitwach Tarawih - czasami dopiero w 11 godz.

Xalwo lub Chałwa jest popularnym konfekcji serwowane podczas specjalnych okazjach takich jak obchody Eid lub wesele. Wykonana jest z cukru, skrobi kukurydzianej, proszku kardamon, gałka muszkatołowa proszek i ghee. Orzeszki ziemne są również czasami dodaje się do poprawy struktury i smaku. Po posiłku, domy tradycyjnie perfumowane pomocą kadzidła (lubaan) lub kadzidła (cuunsi), który jest przygotowywany wewnątrz kadzielnicą dalej dabqaad.

Muzyka

Somalia ma bogate dziedzictwo muzyczne koncentrowały się na tradycyjny folklor Somalii. Większość piosenek jest pentatonika Somalii, to jest tylko przy użyciu pięciu boisk na oktawę w przeciwieństwie do heptatonic (siedem uwaga) skalę, takich jak dużą skalę. W pierwszym słuchać, Somalii muzyka może być mylone z dźwiękami pobliskich regionów takich jak Etiopia, Sudan czy Arabia, ale ostatecznie to rozpoznawalne przez własne melodie i niepowtarzalny styl. Somali piosenek są zazwyczaj wynikiem współpracy pomiędzy autorów tekstów (midho), kompozytorów (lahan), i śpiewaków ("odka lub" głos ").

Literatura

Somali uczeni od wieków produkowane wiele przykładów literatury islamskiej od poezji Hadis. Z przyjęcia alfabetu łacińskiego w 1972 roku jako standard narodu ortografii, liczne nowoczesne Somalii autorzy wydana również powieści, z których część poszła na otrzymać światowe uznanie. Tych nowoczesnych pisarzy, Nuruddin Farah jest prawdopodobnie najbardziej znanym. Z książek, takich jak Crooked Rib i linki są uznane za ważne osiągnięcia literackie, dzieła, które zdobył Farah, między innymi wyróżnienia, w 1998 r. Międzynarodowa Nagroda Neustadt w dziedzinie literatury. Mohamed Farah Jama Awl Somalii jest inny wybitny pisarz, który jest być może najlepiej znany Dervish nowej ery, Ignorancja jest wrogiem miłości.

Architektura

Somali architektura jest bogata i różnorodna tradycja inżynierii i projektowania konstrukcji wielu różnych rodzajów kamienia, takich jak miasta, zamki, cytadele, twierdze, meczety, świątynie, akwedukty, latarnie morskie, wieże i groby w starożytności, średniowiecza i wczesnej nowożytności okresy, w Somalii, jak również połączenie architektury Somalo-islamskiej z projektami Occidental współcześnie.

W starożytnej Somalii, pyramidical struktury znane w Somalii jako taalo były popularne style pogrzebu, z setkami tych zabytków suchego kamienia rozsianych po całym kraju dzisiaj. Domy zostały zbudowane z ciosanego kamienia podobne do tych w starożytnym Egipcie, oraz przykłady, dziedzińców i duże kamienne mury, takich jak Wargaade Wall załączając rozliczeń.

Przyjęcia islamu na początku epoki średniowiecznej historii Somalii przyniósł islamskiej architektury wpływy z Arabii i Persji, które przyczyniły się przejście z suchego kamienia i innych materiałów do budowy do korala kamienia, cegieł suszonych na słońcu, i powszechne korzystanie z wapienia w Somalii architektury. Wiele nowych wzorów architektonicznych, takich jak meczety zostały zbudowane na ruinach starszych struktur, praktyk, które w dalszym ciągu w kółko przez cały następny wieków.